इससे पहले के सूत्र में बताया गया कि अभ्यास और वैराग्य ये दो तत्त्व हैं जो विचारों को व्यवस्थित और फिर रोक सकते हैं| अब महर्षि पतंजलि अभ्यास के विषय में विद्यार्थियों को समझा रहे हैं कि अभ्यास का स्वरुप या उसका वास्तविक अर्थ क्या है?

अभ्यास और वैराग्य दोनों में से हमारे चित्त की सम्यक स्थिति के लिए जो विशेष यत्न अर्थात प्रयत्न अथवा प्रयास किया जाता है उसे अभ्यास कहते हैं |

चित्त की वह अवस्था जिसमें रजस और तमस का अभाव होता है उसे योगदर्शन की भाषा में ही “स्थिति” कहते हैं और उसके लिए जो भी प्रयास या प्रयत्न किया जाता है उसके लिए बल और उत्साह आवश्यक है| साधक में यदि बल और उत्साह नहीं है तो बिना इन साधनों के वह कोई भी अनुष्ठान संपन्न नहीं कर सकता है |

प्रश्न उठता है कि बल और उत्साह क्यों आवश्यक हैं?

बल तीन प्रकार के होते हैं-

• १. शारीरिक
• २. मानसिक
• ३. आत्मिक

शारीरिक बल:- नियमित योगाभ्यास, व्यायाम, सम्यक श्रम और दैनिक कर्मों के नियमन से शारीरिक बल बढ़ता है |

मानसिक बल:- अच्छे विचारों को सोचने से, उनके अनुरूप कर्म करने से और छोटे छोटे संकल्पों की पूर्ति से बढ़ता है|

आत्मिक बल:- शारीरिक और मानसिक बल के बढ़ने से जब व्यक्ति के कथनी और करनी में अंतर नहीं रह जाता है तब स्वाभाविक रूप से आत्मिक बल में वृद्धि आरंभ हो जाती है जिसका साधक बहुत गहराई से अनुभव कर सकता है |

ये तीन प्रकार के बल जब साधक में धीरे धीरे विकसित होने आरंभ हो जाते हैं तो उसी अनुपात में उत्साह का भी जन्म होना आरंभ हो जाता है | बल और उत्साह का यह युगपत उद्भव दृढ अभ्यास बनकर मन, बुद्धि, इन्द्रियों, चित्त पर अपना सहज नियंत्रण करने लगता है| यह इतना सहज और प्रखर होता है कि साधक के क्लिष्ट विचार इसमें भस्मीभूत हो जाते हैं और केवल अक्लिष्ट विचार ही बचते हैं जो साधक को उर्ध्व गति में गतिमान कर देते हैं |

यदि सब प्रकार का बल हो लेकिन मन में उत्साह न हो तो भी कोई लाभ नहीं है, लेकिन ऐसा होता नहीं है कि आप शारीरिक, मानसिक और आत्मिक रूप से सबल हों और आप में उत्साह न हो | ये तीन बल जब धीरे धीरे व्यक्ति में आते हैं तो साथ साथ में उत्साह भी जन्म लेने लगता है या यूँ कहें कि उत्साह यदि व्यक्ति में आता है तो तीन प्रकार के बल भी साधक में जन्म लेने लगते हैं |

जब बल और उत्साह साधक को अनुभव में आने लग जाये तो सतर्कता के साथ उसका उपयोग योग में गतिमान होने के लिए करना चाहिए | यदि हमें नहीं पता कि उसका कैसे उपयोग करना है तो समस्या हो सकती है|

बल और उत्साह से ही भौतिक जीवन में प्रगति होती है और उसी बल और उत्साह का आंतरिक जीवन में भी प्रयोग कर हम निर्विकार हो सकते हैं |

बल और उत्साह को ही यहाँ पर अभ्यास कहा गया है | यदि किसी साधक ने नियमित योगाभ्यास और अच्छे आहार, आचार एवं विचार से शारीरिक एवं मानसिक बल प्राप्त कर लिया हो तो वह कैसे अपने जीवन में अच्छे अभ्यासों और व्रतों को धारण कर सकता है आईये इसपर एक दृष्टि डालते हैं-

• रात्रि में सोने का अभ्यास या प्रक्रिया
• प्रातः काल उठने का अभ्यास
• योग का अभ्यास
• ध्यान का अभ्यास
• सात्विक आहार का अभ्यास
• सात्विक सोचने और विचारने का अभ्यास
• कर्म करते समय केवल कर्म करने का अभ्यास
• वाणी का अभ्यास
• व्यवहार का अभ्यास
• देखने, सुनने, बोलने का सही अभ्यास

ऐसे बहुत सारे अभ्यास हैं जिनपर साधक को पूरी सजगता के साथ कार्य करना पड़ता है, इन अभ्यासों से जीवन तो बहुत सुन्दर बन ही जाता है साथ ही साथ योग के पथ पर भी साधक आगे बढ़ जाता है | वह अपने विचारों को नियंत्रित करने में सफल होने लगता है| एक ओर जब तीव्र अभ्यास होगा और साथ ही वैराग्य रूपी सहजता भी होगी तो योग में प्रतिष्ठा होने लग जाएगी |